於國源
  18世紀,在法國的一條公路上,有輛長途旅行的馬車突然壞了,需要停下來好好修理一下。車上的一位旅客下車散步,發現附近有座修道院,便進去參觀。
  這座修道院的修士們屬於聖芳濟教派,他們殷勤地向客人們介紹了他們的教義,不料,這位客人對此十分熟悉。修士們又談起他們教派分佈在各地的修道院,客人更是談得滔滔不絕。他不僅知道法國的,而且還列舉了德國和意大利的。修士們對客人敬佩極了,便提出了他們自認為最尊敬的建議:請客人加入聖芳濟教派,並擔任神父的聖職。客人婉言謝絕了,並對修士們說:“你們對我的思想和稟性也許估計過高了。”
  這時,馬車已經修好,這位客人就此告辭了,修士們一致認為他是一位最博學的教徒。目送馬車遠去後,他們想知道這位可尊敬的人到底是誰,便四處打聽。打聽的結果使得修士們目瞪口獃:原來,這位客人就是反對教會最激烈的傑出啟蒙運動者、著名作家伏爾泰。
  伏爾泰把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱作“文明惡棍”,說天主教是“一些狡猾的人佈置的一個最可恥的騙人羅網”,揭穿了他們的醜惡嘴臉,他研究並精通了有關宗教的很多知識。他洞察敵情,為的是更好地打擊敵人,這正是伏爾泰的制敵妙招。  (原標題:伏爾泰的制敵妙招)
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